जितको पूजा गर्ने संसारले द्वन्द्व सामान्य बन्दा अचम्म मान्नु पर्दैन।

आज संसारलाई हल्लाउने संकटहरू भूराजनीतिक मात्र होइनन्। तिनीहरूले समाजले पुरस्कृत गर्न रोजेका मूल्यहरूलाई पनि प्रतिबिम्बित गर्छन्।

Speak Your Mind! 🎯 “A World That Rewards Only Winning Will Keep Producing Conflict"डेजान ट्रपकोभिक द्वारा"

१३–मार्च–२०२६ | एघार वर्षअघि, बेल्जियमका मनोविश्लेषक पल भेर्हेघले द गार्जियनमा एउटा स्पष्ट शीर्षकसहित एउटा लेख लेखेका थिए: “ नवउदारवादले हामीमा भएको सबैभन्दा खराब कुरालाई बाहिर ल्याएको छ ।” त्यतिबेला, धेरै मानिसहरूले यसलाई कार्यस्थल संस्कृति र आधुनिक पूँजीवादको मनोवैज्ञानिक परिणामहरूको शैक्षिक प्रतिबिम्बको रूपमा पढेका थिए। त्यो लेखलाई आज पनि यति सान्दर्भिक बनाउने कुरा केवल आलोचना मात्र होइन, तर यसले हामी अहिले बाँचिरहेको संसारलाई कति स्पष्ट रूपमा व्याख्या गर्न मद्दत गर्छ भन्ने हो।

मेरो विचारमा हामी दशकौंदेखि प्रतिस्पर्धा, प्रदर्शन, छवि र स्वार्थको महिमा गर्ने संस्कृतिको व्यापक परिणाम देखिरहेका छौं, जबकि एकता, जिम्मेवारी र साझा उद्देश्यको वास्तविक भावनालाई निरन्तर कमजोर बनाउँदै आएको छ। मनोरोगी व्यक्तित्वका विशेषताहरूलाई पुरस्कृत गर्ने आर्थिक प्रणालीले हाम्रो नैतिकता र हाम्रो व्यक्तित्वलाई परिवर्तन गरेको छ।

त्यो मानसिकता व्यवसाय, करियर वा अर्थशास्त्रमा मात्र सीमित रहेन। यो राजनीति, सार्वजनिक जीवन, अन्तर्राष्ट्रिय सम्बन्ध र अन्ततः राष्ट्रहरूले एकअर्कासँग गर्ने व्यवहारमा पनि फैलियो। तर यो हाम्रो व्यक्तिगत जीवनमा पनि प्रवेश गर्‍यो: हामी आफूलाई कसरी मापन गर्छौं, अरूको न्याय कसरी गर्छौं, हामी आफ्नो परिवारलाई कति समय दिन्छौं, र हामीलाई प्रदर्शन गर्न, तुलना गर्न र हाम्रो योग्यता प्रमाणित गर्न दबाब दिने संस्कृतिमा मित्रता कसरी टिक्छ भन्ने कुरा पनि।

जब समाजले मानिसहरूलाई सिकाउँछ कि सफलता नै सबैथोक हो, कमजोरी अस्वीकार्य छ, र जीवन मूलतः दौड हो, तब सार्वजनिक बहस कठोर हुँदै जान्छ, राजनीति झन् निन्दनीय बन्दै जान्छ र विश्वव्यापी तनाव झन् खतरनाक बन्दै जान्छ भन्ने कुराले हामीलाई अचम्म मान्नु पर्दैन। त्यस्तो वातावरणमा, सहयोग भोली देखिन थाल्छ, सम्झौता कमजोर देखिन्छ, र बललाई जायज ठहराउन सजिलो हुन्छ। त्यही तर्कले दैनिक जीवनलाई पनि चुपचाप असर गर्छ। यसले मानिसहरूलाई कम धैर्यवान, कम उपस्थित र उनीहरूले के प्रदान गर्छन् भन्ने कुराको सट्टा उनीहरू जे छन् त्यसको लागि सम्बन्धलाई महत्व दिन कम सक्षम बनाउँछ।

आजका धेरै संकटहरू संसारका धेरै फरक भागहरूमा हुँदा पनि जोडिएको महसुस हुनुको एउटा कारण यही हो। युद्ध, राजनीतिक अस्थिरता, सामाजिक क्रोध, राष्ट्रहरू बीचको अविश्वास, बढ्दो अतिवाद र गम्भीर संवादको पतन पृथक विकासहरू होइनन्। तिनीहरूले गहिरो नैतिक र सांस्कृतिक परिवर्तनलाई प्रतिबिम्बित गर्छन्। हामीले यस्तो संसार निर्माण गरेका छौं जसले बुद्धिभन्दा प्रभुत्वलाई, सारभन्दा बढी दृश्यतालाई र दीर्घकालीन जिम्मेवारीभन्दा छोटो अवधिको लाभलाई बढी पुरस्कृत गर्दछ।

मलाई सबैभन्दा बढी चिन्ताको विषय के हो भने यो मानसिकताले सामान्य मानिसहरूलाई पनि आकार दिन्छ। यसले चिन्तित, थकित, निराश समाजहरू सिर्जना गर्छ। मानिसहरूलाई निरन्तर भनिन्छ कि तिनीहरू स्वतन्त्र छन्, तर धेरैले शक्तिहीन महसुस गर्छन्। तिनीहरूलाई भनिन्छ कि सफलता सबैका लागि खुला छ, तर धेरै भन्दा धेरै मानिसहरू बहिष्कृत, बेवास्ता गरिएको वा प्रयोग गर्न नसकिने महसुस गर्छन्। त्यस्तो प्रकारको दबाब निजी रहँदैन। यो घरमा, तनावपूर्ण विवाहहरूमा, टाढाको पारिवारिक सम्बन्धहरूमा, उथले मित्रताहरूमा, जलन, आक्रोश, आक्रामकता, ध्रुवीकरण र अरूलाई दोष दिन बढ्दो तत्परतामा देखा पर्दछ।

त्यसैले त्यो पुरानो टुक्रा अझै पनि ताजा लाग्छ। संसार स्थिर भएको कारणले होइन, तर यो त्यस दिशामा अगाडि बढेको कारणले हो जसको बारेमा यसले चेतावनी दिएको थियो।

हामी अहिले उही तर्कको भूराजनीतिक संस्करणसँग बाँचिरहेका छौं: लेनदेन गठबन्धन, स्थायी प्रतिद्वन्द्विता, नैतिक असंगति, र शक्ति वा नाफा दाउमा हुँदा मानवीय मर्यादाप्रति धेरै पातलो प्रतिबद्धता। परिणामस्वरूप आज हामीले देख्ने संसार छ: बढी द्वन्द्व, कम विश्वास, र धेरै कम मानवता।

मेरो विचार सरल छ। स्थायी प्रतिस्पर्धा वरिपरि संगठित संसारले स्थायी संकट उत्पन्न गर्दा छक्क पर्नु हुँदैन। र जब त्यही तर्क हाम्रो घर, मित्रता र निजी जीवनमा प्रवेश गर्छ, यसले बिस्तारै हेरचाह र स्थिरताको सम्बन्धलाई खाली गर्छ जसले व्यक्ति र समाज दुवैलाई बलियो बनाउँछ। यदि जित्नु उच्चतम मूल्य बन्छ भने, द्वन्द्व अन्ततः सामान्य भाषा बन्छ।

प्रबन्ध निर्देशक, PRODIREKT
संस्थापक Verbalists Education & Language Network