Свонҳо. Аксарияти рохбарон худро хамин тавр мебинанд. Ё мехостам. Новобаста аз он ки дар зери хати об чӣ рӯй медиҳад, онҳо ноустувор, ором, ҷамъоварӣ, эътимоди илҳомбахш, ҳавасмандӣ ва эътимодро нишон медиҳанд. Дастаҳои онҳо хоҳиш мекунанд, ки фарқ кунанд.
23 – ИЮН – 2023 | Speak Your Mind!Чӣ тавр як раҳбари огоҳ шудан мумкин аст - Крис Галеа
Дарк ва воқеият
Дарки рохбар аз вокеият дур аст.
Танҳо 7 дарсади кормандон боварӣ доранд, ки пешвоёни фишорбаландӣ ба дастаҳои худ самаранок роҳбарӣ мекунанд ва танҳо 11 фоизи кормандоне, ки пешвоёни стресс доранд, ба кор машғуланд.
Аммо ин тааҷҷубовар аст? Ба душворихое, ки рохбарон имруз дучор меоянд, бубинед. Контекст, ки мо дар он зиндагӣ ва кор мекунем, беохир тағйир меёбад. Вақт бо микросонияҳо чен карда мешавад. Дар бозеозй маддудиятдои нави мураккаби иктисодй ва маданй ба амал меоянд. Мо ба таври 24/7 ба як қатор технологияҳо пайваст ҳастем, ки сарбории изофии иттилоотро ба вуҷуд меоранд, на стресс ва ба таври аҷиб, ҷудошавӣ. Парадигма паси дигаре дигар мешавад. Ҳаҷми иттилооте, ки дар ихтиёри мо қарор дорад, боиси камтар шудан ба итминон мегардад. Шумораи овозҳо ва ақидаҳое, ки мо дар ҳама гуна масъала шунида метавонем, он қадар зиёд аст, ки мо мубориза мебарем, бигзор он ки воқеан гӯш кунем ё дарк кунем.
Пароканда. Парокандашуда. Муноқиша. Аз ҳад зиёд. Стресс печида. Вақт гурусна монд. Бо тамоми роҳҳое, ки мо парешон мешавем, интуисияи худро пахш мекунем ва диққатамонро тақсим мекунем, мо метавонем ба осонӣ тамоми ҳаёти худро бидуни он ки ҳеҷ гоҳ тамоми қобилиятҳо ва таваҷҷӯҳи худро ба ягон лаҳзаи додашуда ҷалб кунем.
Таваҷҷӯҳи доимии қисман хаста ва бесамар аст. Он иқтидор ва қобилияти моро барои роҳбарӣ бо аъло маҳдуд мекунад. Бисёр вақтҳо ҳастанд, ки мо ҳис мекунем, ки мо танҳо сӯхторро хомӯш карда истодаем ё вақтро беҳуда сарф мекунем, на кори воқеӣ, бигзор кори беҳтаринамонро иҷро кунем. Вақте ки мо тамоми рӯзҳоро дар автопилот мегузаронем, мо метавонем воқеан аълои роҳбариро интизор шавем?
Не. Дар асл, мо танҳо қобилияти зарурӣ надорем - аз ҷиҳати ҷисмонӣ ё рӯҳӣ - равшан, мутамарказ, беэҳтиромӣ ва гӯш кардани амиқ, беихтиёрона ва комилан ба худамон ва дигарон.
Аммо дар муҳити афзояндаи рақобат - як муҳити мутобиқшавӣ, чолок, зудҳаракат ва мураккаб - қабули қарорҳо бо тафаккури амиқи парешон, вокуниш ба ҷои посух додан, иҷрои бисёр вазифаҳо ба ҷои тамаркуз дигар интихоб нест.
Хабари хуш? Ҳушёрӣ аз ҷиҳати илмӣ исбот шудааст, ки ба роҳбарон дар идора кардани стресс, қабули қарорҳои беҳтар ва кор кардан бо одамони дигар ва роҳбарони муассиртар кӯмак мерасонад. Ҳамаи ин фишори кормандонро коҳиш медиҳад, ҷои кори беҳтареро фароҳам меорад ва бале, сатри поёниро беҳтар мекунад.
Истифодаи қудрати огоҳӣ
Зеҳнӣ чист? Ба таври оддӣ, ин ҳама лаҳзаро пурра ва бечунучаро огоҳ кардан аст. Таҷрибаи гузашта таъсир намерасонад, аз умедҳо ва интизориҳои оянда ранг карда нашудааст, на бештар ё камтар аз он чизе, ки дар ин ҷо воқеъ аст, на бо доварӣ, ки метавонад шуморо ба вокуниши шартӣ расонад. Аммо танҳо доштани қобилияти дидани ҳозира маҳз ҳамон тавре, ки он воқеан аст, вақте ки он рӯй медиҳад, ҳар лаҳза бо оромӣ ... покии ҳозира.
Тоза кардани тафаккури шумо аз ғараз, доварӣ, парешонҳо, бесарусомонӣ, имкон медиҳад, ки фосила барои равшанӣ, дурнамо, оромӣ, эътимод, мувозинат, тамаркуз - ва аз ин рӯ омезиши беназири тавонои энергия ва самтро фароҳам меорад.
Он инчунин ба мо имкон медиҳад, ки ба захираҳои истифоданашуда дастрасӣ пайдо кунем - иқтидор ва қобилияти инсонӣ дар натиҷаи ин бори парешонӣ, ғараз ва доварӣ ба таври ҷиддӣ кам карда мешавад.
Ба ҷои як раванди тафаккур, ки танҳо сарлавҳа аст (функсионалӣ, оқилона ва пур аз расму оинҳои беҳуда, ки моро бозмедоранд ва ба тағирот монеъ мешаванд), он ба мо имкон медиҳад, ки огоҳӣ ва қобилияти мутобиқ шудан ба ҳисси рӯда, инстинкт, интуисия, комилан огоҳ бошем. контекст, возеҳ будани дурнамо дошта бошед ва бо эътиқоди устувор зоҳир кунед.
Чӣ тавр як роҳбари боандеша шудан мумкин аст
Пешвои бомулоҳиза барои парвариши огоҳӣ, тамаркуз, возеҳу равшанӣ, дурнамо, эътиқод, эҷодкорӣ ва дилсӯзӣ фаъолона интихоб мекунад.
Он аз шумо талаб мекунад, ки ба он чизе, ки дар айни замон рӯй медиҳад, мувофиқат кунед.
Диккати пурра ва мукаммали гайримукаррариро талаб мекунад.
Ин маънои онро дорад, ки шумо вокунишро интихоб мекунед , на ин ки ҳангоми рӯй додани ҳодисаҳо вокуниш нишон диҳед . Ин маънои онро дорад, ки шумо аз рӯи қувват амал мекунед.
Шумо вазъиятро мусбӣ доред. Шумо худро бо одамони гирду атроф ҳис мекунед. Шумо комилан машғул ҳастед, ҳам мағзи рост ва ҳам чапи шумо. Шумо низ қувват доред ва ин энергия ба дигарон сироят мекунад. Ва инчунин энергия, шумо самти равшан доред.
Бо риояи амалияҳои оддӣ, ки диққати шумо ва огоҳии шуморо аз он чизе, ки дар бадан ва ақли шумо дар ҳар лаҳза рӯй дода истодааст, сайқал медиҳед, шумо метавонед аз тамоми қобилият ва қобилиятҳои худ истифода баред.
Рӯйхат дароз аст ва идеалӣ бояд ба афзалиятҳои инфиродии шумо, маҳдудиятҳои вақт ва ғайра фардӣ карда шавад, аммо барои ба шумо танҳо чаҳор мисоли зиёде аз он ки ин чӣ гуна аст:
1. Доварӣ накардан
Ин ба амалияи диққат додан ба таври ғайримуқаррарӣ дахл дорад. Мо майл дорем, ки чизҳоро аз нуқтаи назари худ бубинем, ки дар пеши назари мо парда эҷод мекунад. Муҳим аст, ки ин тамоюли доварӣ (ки ба аксари мо табиатан ба назар мерасад) эътироф карда шавад, аммо аз он зиндон нашавед.
Ба ибораи дигар, муҳим аст, ки мо аз доварӣ даст кашем. Агар мо метавонистем ҳукмҳои худро риоя кунем, онҳоро эътироф кунем ва доварӣ накунем, таассуфовар аст, ки мо воқеан дар роҳи камтар доварӣ кардан ва зиндагӣ кардан ба таври аслӣ мебудем!
2. Қабули
Амалияи оқилонаи қабул ин раванди фаъоли эътирофи чизҳоест, ки онҳо ҳастанд, на ин ки мо чӣ гуна буданро мехоҳем. Мо чунон ба кӯшиши тағир додани чизҳое, ки ба худамон мувофиқат мекунем, водор мешавем, ки мо намегузорем, ки онҳо танҳо бошанд.
Қабули ҳодисаҳои ногувор ё манфӣ, фикрҳо ва эҳсосот осон нест (масалан, дарду ранҷу азоб). Пеш аз он ки шумо воқеан бо дард мубориза баред, шумо аввал бояд онро қабул кунед ва ба он иҷозат диҳед. Ин аввалин қадами муҳим дар роҳи табобат аст. Пас аз он ки шумо дар куҷо истодаед, шумо метавонед ҳикмати худро дар бораи тағир додани вазъият ва андешидани амалҳои дуруст истифода баред.
3. Шукргузорӣ
Мо дар ҳаёти худ бисёр чизҳоро нодида мегирем. Ниёзи қавӣ барои шукргузорӣ аз лаҳзаи ҳозира вуҷуд дорад ва дарк мекунем, ки то чӣ андоза хушбахтем, ки зиндаем ва баданамон дар ҳамоҳангии комил кор мекунад: шукргузор бошем, ки чашмоне доранд, ки метавонанд бубинанд, гӯшҳое доранд, ки мешунаванд, дастҳо ва пойҳое доранд, ки кор мекунанд! Дар хотир доштани ин неъматҳо хеле муҳим аст.
Аммо, мо одатан танҳо вақте ба ин дарк мешавем, ки чизе нодуруст меравад, масалан, осебе, ки моро водор мекунад, ки дар бораи баракатҳои худ фикр кунем ва ҳисоб кунем. Амалияи шукргузорӣ манфиро дар канор нигоҳ медорад ва рӯҳияи қаноатмандиро аз ҳаёт тарбия мекунад.
4. Саховатмандӣ
Ниҳоят, мо таҷрибаи саховатмандиро дорем, вақт ва таваҷҷӯҳи худро ба худамон ва дигарон сарф мекунем, нишон медиҳем, ки ғамхорӣ мекунем ва эҳсоси робитаи мутақобиларо афзоиш медиҳем. Ба дигарон шодӣ овардан, кӯшиш кардан ба одамон чизеро, ки онҳоро хушбахт мегардонад, маълум аст, ки манфиатҳои зиёди ҷисмонӣ ва равонӣ дорад (ман дар ин бора дар мақолаи қаблӣ навишта будам).
Он набояд чизи бузург бошад; он метавонад як чизи оддӣ ба монанди табассум ба шахси бегона бошад, ки барои ҳама мо медонем, ки шояд рӯзи бад дошта бошад ва дар ҳақиқат метавонист табассуми меҳрубон ва дӯстона истифода кунад.
Калиди ором ва устувор мондан ин аст, ки сари таъзим фуруд оварем ва дар куҷое, ки мо дар саёҳати зиндагӣ ҳастем, бидуни доварӣ ва дилсӯзӣ, эмин бо он, ки мо дар он ҷое ҳастем ва ҳама чиз табиатан ҳамон тавре ки пешбинӣ шуда буд, сурат хоҳад гирифт. ба.
Роҳбарӣ муҳим аст, аммо роҳбарии оқилона онро баландтар мекунад.
Қуттиҳои асосӣ:
- Роҳбарон аксар вақт дар бораи самаранокии худ тасаввуроти нодуруст доранд, дар ҳоле ки дастаҳои онҳо норасоии эътимод ва ҷалбро эҳсос мекунанд.
- Ҳушёрӣ як роҳи ҳалли собитшудаи мушкилотест, ки роҳбарони имрӯза рӯ ба рӯ мешаванд ва ба онҳо дар идора кардани стресс, қабули қарорҳои беҳтар ва мусоидат ба ҳамкорӣ кӯмак мекунад.
- Роҳбарони бомулоҳиза огоҳӣ, тамаркуз ва возеҳиро фаъолона инкишоф медиҳанд ва ба ҷои вокуниши беғаразона ҷавобҳоро интихоб мекунанд.
- Бо истифода аз тафаккур, роҳбарон метавонанд аз потенсиали истифоданашудаи худ истифода баранд, энергияи сирояткунандаро нишон диҳанд ва роҳнамоии равшанеро пешниҳод кунанд ва роҳбарии худро ба сатҳи оянда расонанд.
Крис Галеа пешвои муваффақи тиҷорат буда, дорои заминаи васеъ ва гуногунҷанба мебошад, ки таҷрибаи зиёда аз 35-солаи роҳбариро дар корпоратсияҳои маъруфи беш аз 75 кишвари ҷаҳон дар бар мегирад. Бо заминаи мустаҳкам ҳамчун мураббии касбии сертификатсия, Крис дорои тахассусҳои сатҳи асосӣ ва пешрафта, аз ҷумла сертификатсияҳои PCC ва ICF мебошад. Таҷрибаи ӯ дар соҳаи рушди шахсӣ ва тренерии иҷроия / рушди роҳбарият ҷойгир аст. Илова бар ин, саҳми бебаҳои Крис дар PRODIREKTгурӯҳи роҳбарикунанда Ин аз таҷрибаи ҳамаҷонибаи тренерии ӯ ва таҷрибаи гузаштаи ӯ дар нақшҳои роҳбарикунанда дар бахши агентии таблиғот бармеояд.
