एक ऐसी दुनिया जो जीत को ही सब कुछ मानती है, उसे तब आश्चर्य नहीं होना चाहिए जब संघर्ष सामान्य बात हो जाए।

आज दुनिया को हिला देने वाले संकट केवल भू-राजनीतिक नहीं हैं। वे उन मूल्यों को भी दर्शाते हैं जिन्हें कोई समाज पुरस्कृत करना चुनता है।

खुलकर अपनी राय व्यक्त करें! 🎯 “एक ऐसी दुनिया जो केवल जीत को ही पुरस्कृत करती है, वह संघर्ष को जन्म देती रहेगी।”देजान ट्रपकोविक द्वारा

13 मार्च 2026 | ग्यारह साल पहले, बेल्जियम के मनोविश्लेषक पॉल वेरहेघे ने द गार्जियन में एक लेख लिखा था जिसका शीर्षक था: " नवउदारवाद ने हमारे भीतर की सबसे बुरी चीज़ों को उजागर कर दिया है ।" उस समय, कई लोगों ने शायद इसे कार्यस्थल संस्कृति और आधुनिक पूंजीवाद के मनोवैज्ञानिक परिणामों पर एक अकादमिक चिंतन के रूप में पढ़ा होगा। उस लेख की प्रासंगिकता आज भी बनी हुई है, न केवल उसकी आलोचना के कारण, बल्कि इसलिए भी कि यह हमें आज की दुनिया को स्पष्ट रूप से समझाने में कितनी मदद करता है।

मेरा मानना है कि हम एक ऐसी संस्कृति के व्यापक परिणामों को देख रहे हैं जिसने दशकों तक प्रतिस्पर्धा, प्रदर्शन, छवि और स्वार्थ को महिमामंडित किया है, जबकि एकजुटता, जिम्मेदारी और साझा उद्देश्य की वास्तविक भावना को लगातार कमजोर किया है। एक ऐसी आर्थिक व्यवस्था जो मनोरोगी व्यक्तित्व लक्षणों को पुरस्कृत करती है, उसने हमारी नैतिकता और हमारे व्यक्तित्व को बदल दिया है।

यह मानसिकता केवल व्यापार, करियर या अर्थशास्त्र तक ही सीमित नहीं रही। यह राजनीति, सार्वजनिक जीवन, अंतरराष्ट्रीय संबंधों और अंततः देशों के आपसी व्यवहार में भी फैल गई। लेकिन इसने हमारे निजी जीवन में भी प्रवेश किया: हम खुद को कैसे आंकते हैं, दूसरों का मूल्यांकन कैसे करते हैं, अपने परिवार को कितना समय देते हैं, और यहां तक कि उस संस्कृति में दोस्ती कैसे टिकी रहती है जो हमें लगातार प्रदर्शन करने, तुलना करने और अपनी योग्यता साबित करने के लिए प्रेरित करती रहती है।

जब समाज लोगों को यह सिखाता है कि सफलता ही सब कुछ है, कमजोरी अस्वीकार्य है, और जीवन मूल रूप से एक दौड़ है, तो इसमें आश्चर्य की बात नहीं है कि सार्वजनिक चर्चा कठोर हो जाती है, राजनीति अधिक निंदक हो जाती है, और वैश्विक तनाव अधिक खतरनाक हो जाते हैं। ऐसे वातावरण में, सहयोग भोलापन लगने लगता है, समझौता कमजोरी का प्रतीक बन जाता है, और बल प्रयोग को उचित ठहराना आसान हो जाता है। यही तर्क रोजमर्रा की जिंदगी को भी चुपचाप प्रभावित करता है। यह लोगों को कम धैर्यवान, कम जागरूक और रिश्तों को उनके वास्तविक स्वरूप के बजाय उनके द्वारा दिए जाने वाले लाभों के रूप में महत्व देने में कम सक्षम बनाता है।

यही एक कारण है कि आज के कई संकट आपस में जुड़े हुए प्रतीत होते हैं, भले ही वे दुनिया के अलग-अलग हिस्सों में घटित हों। युद्ध, राजनीतिक अस्थिरता, सामाजिक आक्रोश, राष्ट्रों के बीच अविश्वास, बढ़ता उग्रवाद और गंभीर संवाद का पतन अलग-थलग घटनाएँ नहीं हैं। ये एक गहरे नैतिक और सांस्कृतिक परिवर्तन को दर्शाते हैं। हमने एक ऐसी दुनिया का निर्माण किया है जो ज्ञान से अधिक प्रभुत्व को, सार से अधिक दिखावे को और दीर्घकालिक जिम्मेदारी से अधिक अल्पकालिक लाभ को महत्व देती है।

मुझे सबसे ज्यादा चिंता इस बात की है कि यह मानसिकता आम लोगों को भी प्रभावित करती है। इससे चिंतित, थके हुए और निराश समाज बनते हैं। लोगों को लगातार बताया जाता है कि वे स्वतंत्र हैं, फिर भी कई लोग खुद को शक्तिहीन महसूस करते हैं। उन्हें बताया जाता है कि सफलता सबके लिए खुली है, फिर भी अधिकाधिक लोग खुद को उपेक्षित, अनदेखा या बेकार महसूस करते हैं। इस तरह का दबाव निजी नहीं रहता। यह घर में, तनावपूर्ण वैवाहिक संबंधों में, पारिवारिक रिश्तों में दूरी में, सतही दोस्ती में, तनाव, नाराजगी, आक्रामकता, ध्रुवीकरण और दूसरों को दोष देने की बढ़ती प्रवृत्ति में दिखाई देता है।

इसीलिए वह पुरानी रचना आज भी प्रासंगिक लगती है। इसलिए नहीं कि दुनिया स्थिर हो गई, बल्कि इसलिए कि वह उस दिशा में और आगे बढ़ गई जिसके बारे में उसने चेतावनी दी थी।

आज हम उसी तर्क के भू-राजनीतिक संस्करण के साथ जी रहे हैं: लेन-देन पर आधारित गठबंधन, निरंतर प्रतिद्वंद्विता, नैतिक असंगति, और सत्ता या लाभ दांव पर होने पर मानवीय गरिमा के प्रति बहुत कम प्रतिबद्धता। इसका परिणाम वह दुनिया है जो हम आज देखते हैं: अधिक संघर्ष, कम विश्वास, और मानवता का नामोनिशान नहीं।

मेरा विचार सीधा-सादा है। एक ऐसी दुनिया जो निरंतर प्रतिस्पर्धा पर आधारित है, उसमें निरंतर संकट उत्पन्न होने पर आश्चर्य नहीं होना चाहिए। और जब यही तर्क हमारे घरों, दोस्ती और निजी जीवन में प्रवेश करता है, तो यह धीरे-धीरे रिश्तों से उस स्नेह और स्थिरता को खोखला कर देता है जो लोगों और समाजों दोनों को मजबूत बनाती है। यदि जीत ही सर्वोच्च मूल्य बन जाती है, तो अंततः संघर्ष ही आम भाषा बन जाता है।

प्रबंध संचालक, PRODIREKT
के संस्थापक Verbalists Education & Language Network